بوابة مسيحى دوت نت - بوابة كل المسيحيين الأقباط
ألحان | ترانيم | كتب | تأملات | كنسيات | مجلات | مقالات | برامج | قداسة البابا شنودة الثالث
قالوا عن المسيح | اسئلة | ركن جدو كرمشة | وظائف
الكتاب المقدس | دليل المواقع
أخبار مسيحية | ستالايت | أقوال الأباء | مواهب | إكليريكية | الخدمة | فيديو | قديسين | اخبار مسيحى دوت كوم
May 22, 2012
إخبر صديقك عن مسيحى دوت نت إجعل مسيحى دوت نت صفحتك الرئيسية صفحة مسيحى دوت نت الرئيسية
المجتمع القبطى > اسئلة > سنوات مع أسئلة الناس للبابا شنودة

سنوات مع أسئلة الناس - لقداسة البابا شنودة الثالث

سنوات و سنوات ، بل عقود و عقود مع اسئلة الناس لقداسة البابا شنودة الثالث، لسان اثناسيوس وفم الذهب القرن الحادى و العشرون ادام الله حياته ذخرا للكنيسة و لشعبها

إبحث فى المواضيع المنشورة

فى يوم أحد الشعانين (أحد السعف) دخل السيد المسيح أورشليم كملك. واستقبله الشعب بفرح، بسعف النخل وأغصان الزيتون (يو12 : 13). فما

  الرموز والدروس الروحية الكائنة فى سعف النخل وفى أغصان الزيتون ؟ 
 سعف النخل الذى يستخدمه الناس حتى اليوم هو قلب النخل. حتى أن الباعة حينما ينادون عليه يقولون "قلبك يا مسيحى". هذا القلب هو الذى نقدمه إلى الله الذى قال "يا إبنى أعطنى قلبك" (أم 23 : 26)0


<< إقرأ المزيد

هل الأرض جزء من الشمس؟قرأت في أحد الكتب انتقادا لقصة الخليقة كما رواها الإصحاح الأول من سفر التكوين: إذ كيف تكون الأرض جزءاً من

 إالشمس حسب كلام العلماء، بينما يقول الكتاب أن الشمس قد خلقت في اليوم الرابع، أي بعد خلق الأرض! فكيف تكون جزءا من شئ خلق بعدها؟
كلام العلماء لا يقول إن الأرض كانت جزءاً من الشمس وانفصلت عنها، وإلا فإن الشمس تكون حالياً ناقصة هذا الجزء.. إنما ما يقوله العلماء إن الأرض كانت جزءاً من المجموعة الشمسية، وليس من الشمس. كانت جزءاً من السديم، من تلك الكتلة الملتهبة من النار، التي كانت منيرة بلا شك.


<< إقرأ المزيد

في سفر التكوين روايتان عن خلق الإنسان: الأولي في الإصحاح الأول، وفيها خلق الله الإنسان ذكراً وأنثى. والثانية في الإصحاح الثاني

وفيها خلق آدم ثم حواء. فكيف التوفيق بين القصتين؟
قصة خلق الإنسان هي قصة واحدة لإنسان واحد… وردت مجملة في الإصحاح الأول، وبالتفاصيل في الإصحاح الثاني… في الإصحاح الأول خلق الإنسان كجزء من قصة الخليقة كلها


<< إقرأ المزيد

هل كان الله يخاف أن يصير آدم نداً له بأكله من شجرة الحياة، لذلك منعه عنها،وجعل ملاكاً يحرسها؟! (تك 22:3)0

طبعا إن الله لا يمكن أن يخشى أن يكون هذا المخلوق الترابي نداً له. فالله غير محدود في كل كمالاته. فلماذا منع الإنسان عن شجرة الحياة؟ لقد منعه عن شجرة الحياة، لأن الحياة لا تتفق مع حالة الخطية التي كان فيها الإنسان. الخطية هي موت روحي، وجزاؤها هو الموت الأبدي


<< إقرأ المزيد

لماذا لما أخطأ قايين، لعنه الله قائلاً "ملعون أنت من الأرض" (تك 11:4)؟ بينما لما أخطأ ادم لم يلعنه الله، بل قال له "ملعونة

الأرض بسببك" (تك 17:3)0
للو كانت اللعنة التي أصابت آدم وحواء، لكانت اللعنة قد أصابت البشرية كلها.. وهذا ضد مشيئة الله، لأن من نسلهما سيخرج أناس مباركون مثل إبراهيم أبينا الذي باركه الرب وقال له


<< إقرأ المزيد

بصراحة وقفت خائفا أمام عبارة "أين هابيل أخوك" (تك 9:4).. أسال نفسي –كخادم- هل أنا مسئول عن اخوتي وأقاربي، وكل المحيطين بي من

 أصدقاء وزملاء. وما حدود هذه المسئولية؟
لا احب ان تكون قلقاً، فالقلق ضد السلام الداخلي. والمفروض في أولاد الله ان يملك السلام علي قلوبهم، فالسلام من ثمار الروح (غل 22:5). عبارة "أين هابيل أخوك" لا تجعلك قلقاً. إنما تجعلك أكثر حرصاً في خدمة المتصلين بك. وطبعا سوف لا يحاسبنك الله بما هو فوق قدرتك.


<< إقرأ المزيد

ورد في (تك 3:6) قبل قصة الطوفان أن "أبناء الله رأوا بنات الناس أنهن حسنات، فاتخذوا لأنفسهم نساء من كل ما اختاروه" (تك 2:6). فمن

   هم أبناء الله؟ ومن هن بنات الناس؟
أبناء الله هم نسل شيث. وبنات الناس هن نسل قايين… وذلك أنه بعد مقتل هابيل البار، ولد عوضاً عنه شيث. و شيث ولد أنوش "حينئذ ابتدئ أن يدعى باسم الرب" (تك 26:4). وورد في سلسلة الأنساب "ابن أنوش بن شيث بن آدم بن الله" (لو 38:3). أبناء شيث دعوا أبناء الله،


<< إقرأ المزيد

من هم الثلاثة الذين استضافهم أبو الأباء إبراهيم في (تك 18)؟ وهل هم الثالوث القدوس؟ وهل سجوده لهم دليل ذلك؟ ولماذا كان يكلمهم

 أحياناً بأسلوب الجمع، وأحياناً بأسلوب المفرد؟ هل هذا يدل علي التثليث والتوحيد؟
لا يمكن أن نقول إن هؤلاء الثلاثة كانوا الثالوث القدوس… لأن الثالوث ليس فيه هذا الانفصال الواضح. فالابن يقول "أنا والأب واحد" (يو 30:10). ويقول "أنا في الأب، والأب في. من رآني فقد رأى الأب" (يو 10,9:14). كذلك قيل عن الأب "الله لم يره أحد قط" (يو 18:1). أما سجود إبراهيم، فكان هنا سجود احترام، وليس سجود عبادة


<< إقرأ المزيد

ما هو سفر ياشر؟ هل هو من أسفار الكتاب المقدس، أو من التوراة؟ وكيف أشير إليه في سفر يشوع، وفي سفر صموئيل الثاني

   ومع ذلك ليس هو في الكتاب؟ 
كلمة سفر معناها كتاب، أي كتاب، ديني أو مدني … وسفر ياشر، أو كتاب ياشر، هو كتاب مدني قديم، كان يضم الأغاني الشعبية المتداولة بين اليهود، حول الأحداث الهامة دينية ومدنية. وبعض هذه الأغاني، كانت تشمل أناشيد عسكرية للجنود .. ويرجع هذا الكتاب إلي ما بين سنة 1000، وسنة 800 قبل المسيح، أي بعد موسى النبي بأكثر من خمسمائة سنة، إذ ورد قيه ما يخص داود النبي ومرثاته لشاول الملك. إذن ليس هو من توراة موسى، لأنه يشمل أخبار بعد موسى بعدة قرون.


<< إقرأ المزيد

نقرأ في الكتاب المقدس أحياناً كلمات تحتاج إلي ترجمة أو تفسير، مثل : سلاه، وقد وردت كثيراً في المزامير من 46 إلي 50. ماران آثا،

سلاه، وقد وردت كثيراً في المزامير من 46 إلي 50. ماران آثا، وقد وردت في (1كو 22:16). أناثيما، وقد وردت في (غل 8:1،9)، (1كو 22:16). قيدار، كما في (مز 5:120)، (نش 5:1). فنرجو توضيح معناها، حتى يسهل علينا فهمها 


<< إقرأ المزيد

إن كان موسى النبى هو كاتب الأسفار الأولى الخمسة، فكيف ورد فيها خبر موته (تث 5:34-8)0

طبيعي هذا الخبر كتبه يشوع بن نون. ولكنه لم يوضع في أول سفر يشوع بل في آخر الأسفار الخمسة لتتكامل قصة موسى. وهو يتفق مع بداية سفر يشوع "وكان بعد موت موسى


<< إقرأ المزيد

كلما أريد أن أسير في طريق الله ، يحاربنى الشيطان بشدة. وأنا أطلب إلي الله أن يتدخل. ومع ذلك ففي ساعة التجربة، أشعر أن الله قد

 تركنى، فأفقد المقاومة بعد حين بسيط وأسقط. فلماذا؟
إن الله لا يتركك. ولكن أنت الذى تتركه. أما محاربة الشيطان لك كلما سرت في طريق الله، فهذا شئ طبيعى، لأن الشيطان يحسد أولاد الله، ولا يحب لهم الخير


<< إقرأ المزيد

أحياناً تنتابنى حالات خوف من أشكال الشيطان- كما نقرأ في قصص الأنبا أنطونيوس، وبعض المتوحدين والسواح- ويسبب لي هذا تعباً شديداً

حتي في وقت الصلاة والنوم. فماذا أفعل؟ 
أحب أن أقول لك قاعدة كتابية هامة تريحك وهي قول الكتاب: " الله أمين، الذي لا يدعكم تجربون فوق ما تستطيعون " (1كو 13:10). فالله لا يسمح مطلقاً أن يظهر الشيطان في منظر مرعب، إلا إن كان يعرف تماماً أنك تستطيع أن تحتمل هذا المنظر.


<< إقرأ المزيد

هل كان الله يخاف آدم؟هل كان الله يخاف أن آدم يصير نداً له بأكله من شجرة الحياة، لذلك منعه عنها، وجعل ملاكاً يحرسها؟! (تك3: 22)

 يقول قداسة البابا شنوده الثالث :
طبعاً إن الله لا يمكن أن يخشى أن يكون هذا المخلوق الترابي نداً له. فاله غير محدود في كل كمالاته.
 فلماذا منع الإنسان عن شجرة الحياة؟


<< إقرأ المزيد

البخورقال البعض أن البخور كان يُستخدم للتخلص من رائحة الدم في ذبائح العهد القديم. فلما أُبطلت الذبائح الدموية في العهد الجديد،

 أُبطل البخور تبعاً لذلك. فهل هذا صحيح؟
يقول قداسة البابا شنوده الثالث ::
هذا الكلام غير صحيح. فتقديم البخور كان عملاً قائماً بذاته، يمكن أن يقوم به الكاهن بلا ذبائح


<< إقرأ المزيد

ولادة المسيح المعجزية يقول البعض: إن كان المسيح قد وُلد من أم بغير أب، فإن آدم قد وُلد من غير أب ولا أم، فهو في ذلك أعظم.

 فما رأيكم؟
يقول قداسة البابا شنودة الثالث ::
آدم لم يُولد، وإنما خُلق


<< إقرأ المزيد

الشيطان ودخول الكنيسة هل الشيطان يستطيع أن يدخل إلى الكنيسة وهي مدشنة؟ وإن كان ممكناً، فكيف ذلك والكنيسة مملوءة بالملائكة

 كما أن روح الله فيها؟
 يقول قداسة البابا شنوده الثالث :


<< إقرأ المزيد

مشكلة عدم الإنجاب تقول سيدة إنها متزوجة منذ 12 سنة، ولم تنجب أطفالاً وزوجها يهددها بالطلاق لهذا السبب، ولذلك هي في عذاب .. فهل

 له الحق في هذا؟ وبماذا تنصحون؟
يقول قداسة البابا شنوده الثالث ::
ليس من حق زوجك أن يطلقك بسبب عدم الإنجاب
أولا،ً لأنه لا ذنب لك في هذا الأمر. كما أن الكتاب المقدس لا يسمح بذلك. فسبب الطلاق في الإنجيل هو الزنا،


<< إقرأ المزيد

هل يجوز تمجيد العذراء؟ أليس المجد لله. ونحن نقول له: "لك المجد" ... لماذا إذن نمجد العذراء؟ ونقول في ترتيلنا "مجد مريم يتعظم" .

ملكوها في القلوب" .. ؟
يقول قداسة البابا شنوده الثالث ::
المجد الذي يختص به الله وحده، هو مجد الإلوهية. وهو الذي قال عنه "مجدي لا أعطيه لآخر"
ولكن الله يمجد أبناءه ورسله ومختاريه وشهداءه بأنواع أمجاد كثيرة . وقد قيل


<< إقرأ المزيد

تقول فتاة إنها تحب شاباً أكبر منها بست سنوِات، وقد تعلق قلبها به وأصبح يشغلها عن دروسها، وهو لا يعرف شيئاً عن محبتها له.

 فماذا تفعل؟
يقول قداسة البابا شنوده الثالث ::
المفروض أن هدف الحب والتعلق بين الشباب، هو الزواج. فهل يمكن لمثل هذا الشاب أن  يتزوج هذه الفتاة، وهو لا يعرف شيئاً عن محبتها له. وربما لا يدور اسمها في ذهنه؟


<< إقرأ المزيد

هل ذنوب الآباء يمكن أن تُفتقد في الأبناء، حسب قول الكتاب (خر20: 5). ونقول: "الآباء أكلوا الحصرم، وأسنان الأبناء ضرست"؟

يقول قداسة البابا شنوده الثالث، ::
إن الآباء يمكن أن يورثوا أبناءهم جسدياُ نتائج خطاياهم أو أمراضهم
فقد يخطئ أب، ونتيجة لخطيئته يصاب بمرض. ويرث الابن منه هذا المرض. وأحياناً يُصاب الأبناء بأمراض عصبية أو عقلية، وبعض أمراض الدم، وبعضعيوب خلقية، نتيجة لما ورثوه من آبائهم


<< إقرأ المزيد

أن أعثرتك عينك أو يدك هل يجوز للإنسان أن يقلع عينه، أو يقطع يده إن أعثرته؟ عملاً بقول الكتاب (متى5)0

 يقول قداسة البابا شنوده الثالث،::
يقصد الرب التشديد على البعد عن العثرة، كما يقول "لأنه خير لك أن يهلك احد أعضائك، ولا يلقى جسدك كله في جهنم" (مت5: 29، 30)0


<< إقرأ المزيد

أطفال بيت لحم في قتل كل أطفال بيت لحم بواسطة هيرودس الملك، ألم يلحق هذا بعضاً من الرسل الإثني عشر، أو الرسل السبعين؟

 حيث أننا سمعنا أنه لم ينجُ سوى يوحنا المعمدان ونثنائيل فقط؟
يقول قداسة البابا شنوده الثالث ::


<< إقرأ المزيد

متى أخذ التلاميذ الروح القدس؟ هل حينما حل عليهم كألسنة نار في يوم الخمسين (أع2)؟

أم حينما نفخ الرب فيهم قائلاً "اقبلوا الروح القدس" (يو20)؟
 يقول قداسة البابا شنوده الثالث ::


<< إقرأ المزيد

لماذا ترك البشير في سلسلة الأنساب أسماء النسوة القديسات مثل سارة ورفقة وغيرهما، وأورد ذكر نسوة زانيات مثل ثامار وراحاب وإمرأة

أوريا الحثى، وإمرأة غريبة الجنس هى راعوث؟
النسوة الخاطئات في سلسلة الأنساب: لماذا ترك البشير في سلسلة الأنساب أسماء النسوة القديسات مثل سارة ورفقة وغيرهما، وأورد ذكر نسوة زانيات مثل ثامار وراحاب وإمرأة أوريا الحثى، وإمرأة غريبة الجنس هى راعوث؟


<< إقرأ المزيد

في سفر التكوين صدر أمر إلهى لآدم وحواء، قال لهم فيه " اثمروا واكثروا واملأوا الأرض " (تك 28:1). فهل كان هذا ممكناً أن يحدث

 وهما في الجنة. ونحن نعلم أنهما لم ينجبا أولاداً إلا بعد طردهما من الجنة وبعد الخطية؟
إن كانت هذه العبارة قد قيلت لهما قبل الخطية، فلا شك أنهما لم يعرفا معناها الحالى. لأنهما كانا بسيطان وبريئان جداً، ولا يعرفان شيئاً عن الجنس وعن استعماله. وكانا عريانين ولا يخجلان (تك 25:2)0


<< إقرأ المزيد

ما الفرق بين ذبيحة الخطية، وذبيحة الإثم، مادام الهدف منهما واحد وهو مغفرة الخطية، ومادامت شريعتهما واحدة، كما قال الكتاب "

   ذبيحة الإثم كذبيحة الخطية، لهما شريعة واحدة " (لا 7:7)0
الفرق بينهما أن واحدة منهما عن الخطايا الإرادية والآخرى عن خطايا السهو أو الجهل


<< إقرأ المزيد

( وردت في سفر الأمثال آيتان، تبدو كل منهما ضد الآخرى، وهما: لا تجاوب الجاهل حسب حماقته، لئلا تعدله أنت (أم 4:26

  جاوب الجاهل حسب حماقته، لئلا يكون حكيماً في عينى نفسه (أم 5:26)0


<< إقرأ المزيد

جاءنا هذا السؤال: ما معنى قول السيد الرب لأبيمالك، عندما أخذ ساره إمرأة إبراهيم " وأنا أيضاً أمسكتك عن أن تخطئ إليَ. لذلك

 لم أدعك تمسها " (تك6:20).. هل هذا ضد حرية الإنسان وإرادته؟
إن الله قد أعطى الإنسان حرية.. ولكنها ليست حرية مطلقة. فإذا أنحرفت هذه الحرية نحو الشر، وأصبحت خطراً على أبدية هذا الإنسان


<< إقرأ المزيد

أعثرت بعض الأشخاص، وسقطوا في الخطية بسببى، ثم تبت أنا، أما هم فما يزالون يسقطون. مازلت أرى ثمار عثرتى فى حياة الناس،

 فهل تغفر لى توبتى؟
إنه سؤال صعب ومؤثر. إنسان تاب، ولكن الذين أخطأوا بسببه لم يتوبوا، فهل مايزال يتحمل مسئولية خطيتهم؟ هذا السؤال يظهر لنا مقدار طول الخطية وعمقها ومداها الزمنى والشخصى


<< إقرأ المزيد

دخول أعضاء مسيحى

Username

Password

Click here to register.

أنت غير مشترك فى مسيحى دوت كوم ،لكى تتمكن من المشاركة إضغط هنا للإشتراك

 
إتصل بموقع مسيحى | من نحن | سياسة موقع مسيحى
Copyright © 2007-2009 Masi7i.Net. All rights reserved.
Site Designed By EgyMe.com Powered By EgyMe.net